| 808's And Heartbreaks
Kanye West |
|
| Dark Horse
Nickelback |
|
| Viva La Vida
Coldplay |
|
| Funhouse
Pink |
|
| Black Ice
AC/DC |
|
| Fleet Foxes
Fleet Foxes |
|
| The Circus
Take That |
|
| And Winter Came
Enya |
|
| Rockferry
Duffy |
|
| One of the Boys
Katy Perry |
|
| Chinese Democracy
Guns N' Roses |
|
| The Fame
Lady Gaga |
|
| Mamma Mia!: The Movie
Various Artists |
|
| Only By The Night
Kings Of Leon |
|
| Soul
Seal |
|
| Oracular Spectacular
MGMT |
|
| Circus
Britney Spears |
|
| I Am... Sasha Fierce (Deluxe Edition) [2CD]
Beyonce |
|
| Day & Age
Killers |
|
| A Hundred Million Suns
Snow Patrol |
|
|
Музыка – это вид искусства. Средством передачи настроения и чувства в музыке служат специально организованные звуки. Основными элементами и выразительными средствами музыки являются: мелодия, ритм, метр, темп, динамика, тембр, гармония, инструментовка и другие. Музыка является очень хорошим средством воспитания художественного вкуса у ребенка, она способна влиять на настроение, в психиатрии есть даже специальная музыкотерапия. С помощью музыки можно даже воздействовать на здоровье человека: когда человек слышит быструю музыку, у него учащается пульс, повышается давление, он начинает двигаться и думать быстрее. Музыку принято разделять по жанрам и видам. Музыкальные произведения каждого жанра и вида, как правило, легко отличить друг от друга из-за специфических музыкальных свойств каждого. | |
История взаимоотношений Пола Маккартни и Хизер Миллс насчитывает почти десять лет. Они встретились в 1999-м, через год после смерти первой жены музыканта Линды Маккартни. Первоначально будущие супруги сошлись на почве благотворительности. Маккартни даже стал активистом кампании против противопехотных мин, возглавляемой Миллс.
-(sa)-
Уже на следующий год британская пресса принялась судачить о том, что у богатого вдовца роман с одноногой моделью (Хизер потеряла ногу в результате дорожного инцидента в 1993 году). Сэр Пол не стал опровергать слухи, попросив лишь не мешать ему строить новую жизнь
Альбом
Tinnitus Sanctus (Limited Edition) [2CD]
| Тип релиза: | Альбом |
| Дата выпуска: |
2008 |
| Время звучания: | 113:31 |
| Размер, Мб: | 178,61 |
| Битрейт: |
220 |
| Цена за весь альбом: | $2.52 (скидка 20%) |
Если вы обнаружили неточности, опечатки, неверные данные - сообщите нам об этом здесь |
|
Список композиций
| Название / исполнитель | Длительность | Битрейт | Размер (Мб) | Цена | Скачать | ||
| 1 |
|
Ministry of Saints | 05:02 | 222 | 8,00 | $0.15 | |
| 2 |
|
Sex Fire Religion | 05:58 | 225 | 9,58 | $0.15 | |
| 3 |
|
The Pride of Creation | 05:29 | 219 | 8,55 | $0.15 | |
| 4 |
|
Nine Lives | 04:27 | 223 | 7,08 | $0.15 | |
| 5 |
|
Wake Up Dreaming Black | 04:06 | 215 | 6,30 | $0.15 | |
| 6 |
|
Dragonfly | 04:57 | 216 | 7,61 | $0.15 | |
| 7 |
|
Thorn Without A Rose | 04:46 | 192 | 6,53 | $0.15 | |
| 8 |
|
2-9 | 03:48 | 214 | 5,80 | $0.15 | |
| 9 |
|
Speedhoven | 07:43 | 216 | 11,89 | $0.15 | |
| 10 |
|
Dead or Rock | 04:59 | 225 | 8,02 | $0.15 | |
| 11 |
|
Aren't You A Little Pervert Too-! (Bonus Track Feat. Granato Rambocco) | 02:21 | 206 | 3,43 | $0.15 | |
| 12 |
|
Catch of the Century | 05:14 | 217 | 8,10 | $0.15 | |
| 13 |
|
Sacrifice | 08:23 | 231 | 13,82 | $0.15 | |
| 14 |
|
Babylon | 07:30 | 219 | 11,72 | $0.15 | |
| 15 |
|
Lavatory Love Machine | 04:25 | 236 | 7,42 | $0.15 | |
| 16 |
|
Tears of A Mandrake | 07:43 | 215 | 11,82 | $0.15 | |
| 17 |
|
Vain Glory Opera | 06:27 | 219 | 10,05 | $0.15 | |
| 18 |
|
Superheroes | 03:24 | 232 | 5,63 | $0.15 | |
| 19 |
|
Fucking with Fire | 04:37 | 226 | 7,49 | $0.15 | |
| 20 |
|
Avantasia | 06:59 | 216 | 10,72 | $0.15 | |
| 21 |
|
King of Fools | 05:26 | 234 | 9,05 | $0.15 | |
1. Серьезной называется музыка, в которой появляются новые средства выражения и которая предназначена для узкого круга слушателей. Последнее вытекает из первого: новые средства выражения не могут сразу быть поняты большинством; да и употребляют их поначалу лишь небольшие группы прогрессивных музыкантов, объединённых идейно (Камерата, Могучая кучка, Нововенская школа, Шестёрка). Впрочем, и те композиторы, которые сами были исполнителями или дирижёрами (Гайдн, Шуман, Берлиоз, Вагнер, Лист и т. д.), а, стало быть, и сами могли пропангандировать собственное творчество, зачастую нуждались в поддержке меценатов. Парадоксально, но факт: когда новые средства выражения становятся общепризнанными, произведения серьёзной музыки продолжают сохранять характер некоторой элитарности, присущий им в пору их создания. А поэтому на концерты серьёзной музыки, как классической, так и современной, ходит своя, специфическая, художественно подкованная аудитория. Разумеется, это не значит, что в филармонических залах мы можем увидеть лишь т.н. "творческую интеллигенцию". Но кто бы ни ходил на такие концерты - будь то бизнесмены или дворники - , то если они ходят туда не просто "людей посмотреть и себя показать", они уже становятся частью этой аудитории.
2. Лёгкая музыка основана на технических средствах, уже возникших в серьёзной музыке, предназначена для широких масс и не требует специальной подготовки. Как правило, эти средства используются с некоторым запозданием, когда они уже становятся распространёнными. Лёгкая музыка призвана развлекать; а потому из выразительных средств вытравляется всё, что придаёт музыке "эстетский" характер искусства для избранных. При этом они подвергаются изменениям, порой весьма значительным, в зависимости от веяний времени; иногда в результате этого даже возникают новые жанры (оперетта, мюзикл, джаз, поп, рок и т.д.).
3. Народная музыка, в отличие от серьёзной и лёгкой, является плодом коллективного творчества и передаётся устным путём. В ней отсутствует прогресс с точки зрения выразительных средств. Технических изменений в народной музыке не бывает; она как бы a priori предназначена для вечности. В ней могут возникать новые жанры, а иногда - в очень редких случаях - отмирать старые. Так, у русских или армян песни первоначально были монодическими, т. е. одноголосными; примерно с XVIII века стали возникать гармонические песни, в которых были уже мелодия и аккомпанемент; при этом монодические песни никуда не исчезли. Судя по синагогальным напевам, наши древние ивритские песни тоже были одноголосными; но они до нас не дошли; сохранились только позднейшие, гармонические, песни, созданные в диаспоре на языках идиш и ладино.



